解衣般礡入妙微－觀劉俊男五百羅漢造像

陳宏勉

初見俊男的作品是他就讀臺藝大的篆刻，非常的訝異，有著個人獨特的風格，不論結體、運刀都散發著野曠熟稔的氣息，這是在臺灣學院學習的結構中很難看到的，隨後幾次在比賽中見到作品，總感覺到其創作成長過程的豐厚度，絕對異於他的同儕，作品元素的複雜度和思緒的多層次感，是在藝術學院學習難以觸及到的。

2010年時威凱跟我說俊男想跟我學，當時對威凱說俊男刻得那麼好，一切俱足要和我學什麼，俊男執意來上課，上課只是看印喝茶聊天，聊天中知道他和夫人慧雯在為巧連智、三民書局、錦繡文化⋯⋯十幾個單位畫了十多年的插畫，令我震驚，插畫的專業必須有嚴謹精準繪畫的基本功，下筆前都必須深入故事情境，從兒童到深奧的文學作品，都必須能抓準故事的精髓，將其影像用不同的繪畫形式表達出來，讓每一個圖像都能捕獲作者和出版單位的心，使圖書中的故事更為精彩，可以想像他在閲讀和思維上也都超越常人的。

俊男從十三歲起連續三年拿臺北市國中寫生比賽第一名，進入開南商工，就學期間前後進入廣告公司平面設計和來來百貨公司的櫉窗設計，當兵後入職中興百貨、國聯飯店，三松電影動畫人物色彩配置、設定、場景設計構成，二十七歲在瑋氏傳播公司美術擔任創意總監，再轉型完全進入插畫的專業，篆刻大概是在進入國立台灣藝術大學書畫藝術學系深造時接觸的，這麼豐富的繪畫和美術設計與實務生活體驗過程，加上國中時屢屢得奬的書法造詣，也難怪初見其篆刻作品時，就有深邃的邂逅。

俊男在篆刻過程的演化中完全異於常人，在形體結構上，因其對圖像廣泛的涉足，和設計多元實踐的認知，自然無法束縛在老學究神形的認知，從漢印古璽到近現代中臺日篆刻家，甚至鳥蟲篆、魚獸人物圖像，無一不重新拆解思考再創造，絕不停留在既有的窠臼之中，十幾年來求新求變的呈現，一直是我佩服的。

俊男對研究各國不同人物造型的喜好與深入，也是近乎瘋狂，唐宋以後的神像到當代的公仔，日本浮世繪、敦煌佛畫到密教造像，從欣賞到收集，到轉化進入夏他圖像的創作，再再對正常學習篆刻思考的人，是匪夷所思的歷程。

有次看他刻人物圖像時，無意中聊起人物造像，俊男浸泡那麽久人物繪畫、插畫和圖案的歷練，和蒼茫強悍爽利跌宕的刀趣，可以試著刻羅漢像，有十八羅漢，覺得有意思就刻下去，羅漢有五百個之多，無心的聊天，俊男居然當真投入，找尋五百羅漢的來源，思考每尊羅漢的特質，在造像形態上，從接近完全寫實，一直轉化到符號形像，才將方向完全確定，隨後美玉堂羅清風兄幫他找石進口，之後進入沒日沒夜的思考衍化，每方都是巨印，創作力和堅韌的耐力，真無法想像。五百羅漢像在杭州靈隱寺的塑像是有的，如此龐大當代思維的造像印組的完成，在印史上應該還沒有。

今年俊男是南瀛獎得主，臺南市文化局在新營文化中心為他舉行個展，俊男亦將五百羅漢造像公諸於世，慧雯亦為每尊羅漢事跡整理出來，一併精印成冊，令人期待。