祝賀初心印會出刊 陳宏勉二〇一三年秋天參與臺北巿歡光傳播局和何創時基金金策展的北投于右任故居梅庭的「書道樂無邊」紀念于右仼逝世五十年展覽活動，過程中觀傳局傅武嫦女士告訴我，希望在隔年春天可以做一個篆刻的展覽，但要年輕的篆刻家，這對篆刻界真是上天掉下來的機緣，隨後與她討論展出內容和方向及上限年紀後，就在近年來臺灣篆刻比賽成績優越的名單找尋起來，反覆推敲後將名單決定下來，就把仼務交給威凱去聯繫，威凱又找了超齡不能參與的倉盟去尋找篆刻後要展出的于右任詩句，就這樣讓于右任和年輕世代的藝術融合呈現出來，從印石到印屏的展出策劃，使（英雄出少年－方寸天地）特展展出非常成功，因此展期一延再延。過程中一直在思考這次的組合應該不要就這樣結束了，成員個體基礎和獨立性又強，真不可多得如果組織成一個印社該多好，印社的組成可以將同好相聚在一起，相互切磋，每一次的聚集就會因觀摩而讓自己再次的醇熟和成長，也不時激發出新的思考點，還可因印社律動的進行，讓自己對篆刻的熱情不會因生活的各種因素而冷卻，隨著印社活動著長長久久。而且這個組合因從比賽優勝者聚合，自然背景極度多元，不會䧟入學校、師門的單一性狀態的情形。臺灣篆刻史可說是由這樣的多元組合的篆刻團體為軸心接踵而成，日治時期臺北的長思印會定期薈集在「雕蟲」的刋物，臺南的水竹印社的「蓬瀛印索」「鐡珊瑚網」上。光復後戴壽堪邀集渡海來臺的印人組成臺灣印學會集刻了百壽石刻、岳武穆滿江紅印譜、文天祥正氣歌印譜及正義印譜。一九六三年的海嶠印集十年間發行了兩集同仁作品集和兩次集刻。各種因素使海嶠印集領導人棄守而在一九七五年組屬政府民間團體的中華民國篆刻學會，而當時台灣印社在一九八三年由年齡二十餘到四十歲左右的印人組成，至今也三十餘年了，而每個印社在總有其時空引領風騷，時代的不同，觀點和方向也必不同，年齡決定世代，所以一直鼓勵可以由梅庭展出的因緣，進而屬於他們世代的印社，所以當被告知印社要出版首次社刋時，滿心喜悅，充滿著期待。印社名為初心印會，初心為一切根源的起點，即為最純粹真善美的本心原㸃，由此聚合而出發，這涵蓋臺各地各學校和師門的新的世代的好手，勢必將有不可限量的創新和承擔臺灣篆刻的未來。 20161209